ぎょーむ日誌 2000-05-01
2000 年 05 月 01 日 (月)
- 0500 ごろ寝た．
1140 起床．
晴れ．
- まだ片付いていない．
うう．
- 1310 自宅発．
1340 研究室着．
- 1530 より，
かとーさんと牧さん
新 D3 による研究発表．
これが 1800 ごろまで続く．
まとめて講評するなら
「どちらも長年のデーターの蓄積はあるので
良さそうな材料を取り揃えているのに，
(限られた時間内で)
それを他人にうまく説明できてない」
ということだ．
D3 ということで厳しく査定したい．
しかし，
これはかとーさん・牧さんに限らず，
他の院生の研究発表でも
そう評価したくなることがある．
- 他ならならぬ私自身もああいう発表やってるに違いない．
だからこそ，
これほどイライラさせられるのである．
高みから達観して
「まあまあ」
などと言ってられない．
「くそっ，
どこかで
あんな下手くそな発表をやったかも」
という焦燥にかられる．
とても他人ごととは思えない．
- 話を今回のような口頭による研究発表に限定する．
口頭発表は見せ物である．
芸人が客の時間を借用して
その代償に娯楽を提供しなければならない．
- なにかカン違いしてる小役人みたいに
「説明してやるからそこで聞け，
てめーらの時間など知ったことか」
というのではいけない．
とくに質疑応答は小役人的だったなあ．
質疑応答も芸の見せ場である．
発表者が場の主導権をにぎり，
客との相互作用で周りを楽しませなくてはならない．
- 芸人は客筋を見極めなければならない．
たとえば背景知識のほとんど無い
大学院新入生もいるんだから
(というか，
講座内の研究主題の多様性を考えれば)
「何のための研究なのか」
を
全くの素人にもわかるように説明しなければ．
「今日の聴衆が何がわかっていて
何がわかっていないか」．
これが推定できなくなったら
すでに研究者としては終わってる
(とても不思議なことに
本邦の多くの科学者は年を取ると
このあたりがダメになってくるよーだ)．
基礎的なことはツマらなくて
専門的なことが高級だとみなすのは錯覚だ．
- 「自分は正しい研究を正しくやって得た
正しい研究結果がここにあるから，
興味あるやつだけ勝手に見たら」
という態度は科学の口頭発表にふさわしくない．
「面白さがわかるやつだけ面白がればよい」
というのは芸がなさすぎる．
「聞き手がちゃんと勉強してないから」
「感性の違い」
「データーがまだ足りないから」
と客を責めたり不可抗力だと主張するのも同様だ．
- 科学の世界には
絶対的に正しい知識もなければ方法もない
(正確に言うと，
絶対的な何かがあるのかどうか
人間には分からない)．
マシそうに見える方法とダメなカンジのする方法と
それらをぐちゃぐちゃに使って得られた
怪しげでインチキでうさんくさい知識があるばかりだ．
- なんか以前に書いたよーなヨタ話にまた帰着しちゃうけど
(すでに私のアタマは老化しちゃって
同じことしか言えないのか?)，
科学の核心は
たまたま得られた知識などではなく
それを得ようとヒネりだした方法にある．
- もちろん，
これは極論だ．
結果のない方法だけの科学はサビしい科学だ．
知識こそは大いなる愉悦の源泉たりうる．
知識は快楽．
しかし快楽だけ追求すると
宗教になってしまうのである．
- 知識というやつは方法にべったりと依存してる．
そして
方法というものを絶対的に評価づける
メタ知識などというものは存在しないから，
方法とは常に恣意的なものであり，
それゆえに知識はいつまでたっても
完全なものにはならない．
これらは
科学の依って立つところである．
たとえば
「絶対的真理」が存在するだけでなく
人間にそれが理解できると教えてる
宗教なんかとは大いに異なるところだ．
このあたりの区別があいまいだと
「自分の研究結果は真理だ」
とかいった妄想にとりつかれやすい．
- 卑近なところだと
「有意差がありました」
ってのは，
すごく特定の統計学的モデルによりかかって
言ってることにすぎない．
それなのに，
どういう手法を用いたかが全く説明されない．
データー解析の各段階で
わりと恣意的に見えるモデルを使っているのに
……
ああ，
そういう自覚がまったく無いから
説明をトバすんだろうなあ．
解析のやり方といった「方法ごとき」には
左右されない「真理」がある，
とでも?
- 科学者の世界でも
専門家なるものの小集団が
形成されることは
よくあるんだけど
……
そういうサークル内部だけで通じる
「真理」とかに基づく怪しげな体系が形成されて，
不安に耐え切れなくなった人々に
ココロの平和を提供しているよーだ．
- こういうカルト化の度合を調べるには，
「素人」への説明がうまくできるかどうかで
判定すればよいだろう．
閉じた小集団内部では説明ぬきで成立する理屈が
外の世界で通用するかどうか．
「無知」は破壊と創造の源泉なのかも．
- 科学の (これは口頭に限らず) 発表は
「あるコトをいうための
必要十分条件を押えているか」
(いやいや，
「押えてないじゃないか」と
誰かにイチャモンつけられないような
守備体制を整えているか)
の
妥当性を検討する攻防に他ならない
(数学ほどの論理的な厳密さが要求されてないけど)．
このような知的格闘が
目の前で繰り広げられるのが
他人の口頭発表を聞くときの楽しみだと思う．
- しかしながら，
「正しい結果を得た」と狂信してる発表者は
観客から見て面白くないことこの上ない．
防衛線が一点でも破られれば
すべてを投げ出してしまって
「煮るなり焼くなり勝手にしろ」
と開きなおってしまうからだ．
あるいは誠意ない小役人みたいに
「貴重なご意見確かに承りました．
持ち帰って善処させていただきます」
で終わってしまう，
とか．
そうぢゃなくて，
しぶとく整然と撤退しつつ
敵がちょーし乗って深追いしてきたら
逆襲に転じてこてんぱんにやっつける．
客としては
こういった芸を見てみたい．
- ……
「じゃあ自分なら
この材料で
もっとうまく発表できるか?」
そう考えては，
そのたびに痛いところ突かれた．
それゆえに，
何とも腹立たしい思いのする
研究発表なのでありました．
そのおさまらない腹立たしさを分析してみると，
上のようになってしまったわけです．
いやはや．
- 1800 すぎから地環研電算機網が
北大電算機網から切り離されてる．
また引っ越し関連の事故かな?
- こんな時間に腹が減ったので，
昨日の残りのパンをかじる．
- 北大では分散協調型 DoS 攻撃に参加させられている
ホストが数十台もある，
とのこと．
相変わらずセキュリティーが甘い．
- 講座引っ越しにおける院生部屋担当の浦口さんが
レイアウト試案を web 上に発表されたので，
講座のトップ'ペイジ
からリンクつけ，
ついでに「引っ越し関連情報」の
囲みを作る．
- 2000 すぎてしばらくして電算機網が回復．
なにがどうなっていたのだろう．
- 2210 研究室発．
2250 帰宅．
- 帰宅して上のようなこと書いてたら，
すでに 0100．
うう，
新しい現実逃避の方法を発明してしまった．
どうしよう．
- 今日の食卓
- 朝昼兼用 (1230):
生活周期がヘンなせいか，
飯を作る気力もなく，
近くのセイコーマートで
サンドイッチ (180円)
買って食べた．
- 晩 (0210):
ホウレンソウ・モヤシ・
シイタケ・豆腐炒め．